# Известия Императорской Академии Наук по отделению русского языка и словесности. Том II

Николай Гаврилович Чернышевский

Н. Г. Чернышевский. Полное собрание сочинений в пятнадцати томах

М., Государственное издательство "Художественная литература", 1949. Том II. Статьи и рецензии 1853-1855


## БИБЛИОГРАФИЯ


## <ИЗ No 1 "ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ЗАПИСОК">


Известия Императорской Академии Наук по отделению русского языка и словесности. Том II, листы 1--15 (или 27--41 листы общего счета) и при них XXII--XLVI листы Прибавлений1.


Опыт Словаря к Ипатьевской Летописи, г. Чернышевского, первый после словаря к "Остромирову Евангелию"2 труд этого рода в русской литературе. Потому обратим внимание на план и исполнение этого труда, предполагая, что автор не оскорбится нашими замечаниями.

Словарь этот расположен по этимологическому порядку. И действительно, объяснительным словарям тех языков, в которых значение многих слов еще не определено, приличен этимологический порядок. Но к этимологическому словарю должен быть приложен алфавитный список слов, вошедших в него, по крайней мере, тех слов, производство которых неясно с первого взгляда для всякого. Г. Чернышевский не сделал этого, потому его словарем не совсем удобно пользоваться; и мы часто не знаем даже, под каким корнем надобно искать нужное нам слово, потому что словопроизводство -- вещь довольно загадочная во всех языках, тем более в славянском, менее других обработанном. Приложить алфавитный список слов, в которых вид корня изменился или затмился, было бы тем необходимее, что автор иногда отступает от обыкновенного словопроизводства (иначе и не может быть при нынешнем состоянии славянской филологии); например, слово соулиця относит он к корню соу-ти, между тем как обыкновенно предполагается для этого слова корень соул; въпити, подобно вьзъпити относит он к корню пи-ти (= пѣти), а не к корню въп, -- как обыкновенно. Нам кажется, что он слишком стеснил круг своих объяснений, решась объяснять Ипатьевскую Летопись только одною Ипатьевскою Летописью и отказавшись преднамеренно от всех посторонних пособий. Потому он принужден оставить без объяснения множество слов, которых значение можно определить или уже давно известно, например, кация, скора, оловир, паволока, скорлат, и оставить их без объяснения только потому, что они объясняются не Ипатьевскою Летописью. Г. Чернышевский ставит вопросительные знаки при словах, относительно которых он нетвердо уверен, правильно ли они объяснены у него; такая осторожность была бы неизлишнею, если бы он не был слишком мнителен: его сомнение очень часто скрывает под собою решительную достоверность. Мы совершенно согласны с г. Чернышевским в необходимости отличать от народных русских слов слова, заимствованные в наши летописи из церковнославянских книг, и слова, составленные нашими книжниками в подражание греческим или просто для витиеватости (последние слова называет он реторическими); но нам кажется, что и здесь он слишком осторожен; по нашему мнению, из слов на букву с к церковнославянским или реторическим словам, кроме отмеченных г. Чернышевским, в его словаре относятся еще: насажение, въселеная, свѣрьпый, пресвятый, священомоученик, осклабитися, свѣтоносьныи, оусвѣтити, свѣтьлость, скрание, скръбь, неослабьно, прѣславьный, слышяние, слоужитель, основа, поспѣшение, поспѣшьник, спѣшьник, срьдьчьныи, достоить, достойный, достояние, достохвальныи, наставьник, оставление, прѣставитися, проставление, стонание, остлъпити, строение, оустроение, поустроити, стоудьныи, осоддитися, осоужние, исоушити, въсѣяти, усѣкноути, посягати.


## ПРИМЕЧАНИЯ


Составлены H. В. Богословским


1 Авторецензия Чернышевского на свою работу "Опыт словаря к Ипатьевской летописи" была написана им около 14 сентября 1853 года, когда он сообщил отцу: "Я сам написал для "Отечественных Записок" разбор II тома "Известий", где, не говоря худо ни о ком (потому что нельзя говорить), сколько возможно, побранил однако свой словарь. Не знаю, пройдут ли сквозь цензуру и эти замечания. Разбор будет помещен, вероятно, в октябрьской книжке "Отечественных Записок" ("Литературное наследие", т. II, стр. 198).

2 Имеется в виду изданное в 1843 году А. X. Востоковым "Остромирово евангелие", снабженное краткой грамматикой и полным словоуказателем.


## ТЕКСТОЛОГИЧЕСКИЕ И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ КОММЕНТАРИИ


Первоначально опубликовано в "Отечественных записках" 1854, No 1 стр. 23--24. Перепечатано в полном собрании сочинений (СПБ., 1906), т. X, ч. 2, стр. 82--83 первого счета.

Рукописи и корректуры не сохранилось. Печатается по тексту "Отечественных записок".