# Одесский язык

Влас Михайлович Дорошевич

## Влас Михайлович Дорошевич


## Одесский язык. (Лекция на степень доктора филологических наук)


-- Чашка кофе!

-- С молока или без молоком?

-- Без никому!

Из разговоров в одесской кофейне.


Милостивые государыни и милостивые государи!..

Виноват!

В Одессе нет ничего милостивого:

Ни милостивых государей, ни милостивых государынь.

Этот маленький Париж населён исключительно monsieur'ами и madame'ами.

В этом городе не говорят иначе, как monsieur и madame.

Les odessites sont plus parisiens, que les parisiens mêmes.

Или, как это следует сказать на одесском языке:

"Messieurs les odessites sont plus messieurs les parisiens, que messieurs les parisiens mêmes".

-- Monsieur -- мой муж!

-- Madame -- моя жена!

-- Я хочу новую шляпку, monsieur Икс!

-- Но разве madame Икс не знает, что цены на пшеницу вовсе не таковы, чтоб покупать новые шляпки?

-- Madame Икс нет никакого дела до цен на пшеницу. Если monsieur Икс женился, он должен покупать своей жене, madame Икс, новые шляпки.

-- Madame Икс говорит глупости!

-- Monsieur Икс -- изверг! Monsieur Икс -- тиран! Monsieur Икс -- негодяй!

-- А madame Икс, просто-напросто, -- дура!

Какая тонкость обращения!

Даже, пуская мужу в голову суповой миской, здесь говорят:

-- Monsieur Икс -- величайшая бестия в свете.

Оборот фраз, бесспорно, заимствованный из индейского.

Так же точно говорят дикари Южной Америки.

-- Чего хочет краснокожая жена воина Лисий хвост?

-- Краснокожая жена его хочет продеть в нос новую рыбную кость.

-- Язык краснокожей женщины говорит глупости. Разве не знает краснокожая женщина, что бледнолицые собаки выловили всю рыбу в Великой Реке?

-- Краснокожей жене воина нет до этого ни малейшего дела. Зачем же тогда женился краснокожий воин и клялся хвостом коровы перед лицом великого духа заботиться о своей краснокожей жене? Краснокожая женщина несчастна! Ах, как краснокожая женщина несчастна!

-- Если краснокожая жена моя не перестанет своим краснокожим языком говорить глупости, -- я сниму с неё скальп.

-- Краснокожий воин сам глуп! Он снял с краснокожей женщины голову и теперь грозит снять волосы!

-- Краснокожая женщина глупа как хвост собаки.

-- Воин не умнее лошадиного копыта!

Как видите, совсем разговоры краснокожих с добавлением "monsieur" и "madame".

В Одессе вы через два месяца забудете, как вас зовут по имени и отчеству, и когда вас кто-нибудь спросит:

-- Как поживаете, Иван Иванович?

Вы будете чрезвычайно удивлены:

-- Кто это Иван Иванович?!

Я не знаю, как разговаривали между собой маркизы времён Людовика XIV.

Но навряд ли тоньше!

Здесь говорят друг с другом в третьем лице, и вас спрашивают в гостях:

-- Не хочет ли monsieur Иванов чаю?

Первое время вы недоумеваете, кто этот "monsieur Иванов", о котором вас спрашивают, и пожимаете плечами:

-- А Бог его знает!

Только по улыбающимся лицам остальных вы догадываетесь, что речь идёт о вас:

-- Ах! Ведь это я monsieur Иванов! О, monsieur Иванов очень-очень хочет чаю, madame хозяйка дома!

На вас смотрят с сожалением:

-- Вот бедняга, который ещё не понимает тонкостей одесского обращения!

Но через две недели, как уже сказано выше, вы сами позабудете ваше имя и отчество.

Гарантируется!

Вы сами начнёте говорить:

-- На этом вечере были: моя жена madame Иванова, мой сын monsieur Иванов, мой брат monsieur Иванов и я сам -- тоже monsieur Иванов!

В Одессе всякая, кто носит юбку, непременно "madame".

И даже messieurs, продающие на Греческом базаре скумбрию и баклажаны, кричат:

-- Madame кухарка! Madame кухарка! Пожалуйте к нам!

Эта тонкость обращения доведена до того, что даже простонародье, обвиняя друг друга в драке, говорит друг о друге не иначе, как "monsieur" и "madame".

-- Мосье мировой судья, вот мосье Петров оттаскал меня на рынке за волосы. Спросите мосье городового.

-- Да, мусье мировой судья, но мадам Сидорова сама первая ударила меня камбалой по лицу. Спросите мусье дворника.

-- Образованные мосье так не поступают!

-- Но и образованные мадамы камбалой не дерутся!

Этот пшеничный город вместе с тем удивительно галантерейный город.

Словом, если вы хотите быть вполне-вполне просвещёнными одесситами, вы должны на улице звать:

-- Monsieur извозчик!..

Итак, messieurs и mesdames!

Приступая к лекции об одесском языке, этом восьмом чуде в свете, мы прежде всего должны определить, что такое язык.

"Язык дан человеку, чтоб скрывать свои мысли", -- говорят дипломаты.

"Язык дан человеку, чтоб говорить глупости", -- утверждают философы.

Способность речи дана только человеку, -- и это делает его невыносимейшим из всех животных.

Одесситу язык дан, чтобы сплетничать.

Перечисляя все заслуги города, сумевшего за сто лет вырасти из маленького Хаджибея в большие Тетюши, -- позабыли одну из его главных заслуг.

Он сумел составить свой собственный язык.

Гейне говорит, что чёрт, желая создать английский язык, взял все языки, пережевал и выплюнул.

Мы не знаем, как был создан одесский язык.

Но в нём вы найдёте по кусочку любого языка.

Это даже не язык, это винегрет из языка.

Северяне, приезжая в Одессу, утверждают, будто одесситы говорят на каком-то "китайском языке".

Это не совсем верно.

Одесситы говорят скорее на "китайско-японском языке".

Тут -- чего хочешь, того и просишь.

И мы удивляемся, как ни один предприимчивый издатель не выпустил до сих пор в свет "самоучителя одесского языка", на пользу приезжим.

Без знания одесского языка тут вас ждёт масса водевильных недоразумений и чисто опереточных qui pro quo.

-- Советую вам познакомиться с monsieur Игрек: он всегда готов занять денег!

-- Позвольте! Но что ж тут хорошего? Человек, который занимает деньги!

-- Как! Человек, который занимает деньги? Это такой милый, любезный...

-- Ничего не вижу в этом ни милого, ни любезного.

-- Это такой почтенный человек. Его за это любит и уважает весь город.

"Чёрт возьми! -- думаете вы. -- Как, однако, здесь легко прослыть почтенным. Начну-ка и я занимать направо и налево, -- чтоб меня любил и уважал весь город!"

Но при первой же попытке "занять", -- вы поймёте ошибку.

Везде занимать -- значит "занимать", т. е. брать взаймы.

И только в Одессе "занять" значит дать взаймы.

-- Я занял ему сто рублей.

-- Я занял ему двести рублей.

-- Я занял ему тысячу рублей.

Впрочем, это говорится редко: здесь теперь никто не "занимает", потому что никто не отдаёт.

-- Monsieur не скучает за театром?

-- Зачем же я должен скучать непременно за театром? Я скучаю дома.

-- Как monsieur не скучает за театром? А мы все ужасно скучаем за театром!

Вы удивлены, потому что за театром в Одессе находится Северная гостиница, где далеко не скучают.

Но здесь не говорят: скучать "о чём-нибудь", скучать "по чём-нибудь".

На одесском воляпюке скучают обязательно "за чем-нибудь".

Публика скучает "за театром", продавцы -- "за покупателями", жёны "скучают за мужьями".

Последнее, впрочем, здесь случается редко.

А чудное одесское выражение: "говорить за кого-нибудь"!

Вы будете страшно изумлены, когда услышите, что:

-- Monsieur прокурор чудно говорил за этого мошенника.

"Вот добрый город, -- подумаете вы, -- где даже прокуроры говорят за обвиняемых".

Но в одесском языке, -- извините, -- не существует предлога "о".

Здесь не говорят "о чём-нибудь", -- здесь говорят "за что-нибудь".

И если о вас скажут, что вы -- растратчик, обольститель невинных созданий, убили родную мать и съели двоюродную тётку, -- то это, всё-таки, будет значить, что говорят "за" вас.

-- Merci за такое "за". Что же здесь, в таком случае, значит говорить "против"?

-- Ах, я ужасно смеялась с него!

-- Как?!

-- Я смеялась с него. Что же тут удивительного? Он такой смешной!

-- Да, но, всё-таки, смеяться "с него"! Можно смеяться над кем-нибудь, но смеяться "с кого".

-- В Одессе всегда смеются с кого-нибудь.

Г-да фельетонисты здесь очень много смеются, например, "с городской управы", но с городской управы это как с гуся вода.

Может быть, отсюда и взят этот предлог "с"!

-- Вообразите, -- говорят вам, -- я вчера сам обедал!

"Чёрт возьми, -- думаете вы, -- неужели этот город так богат, что здесь даже обедают через адвоката!"

-- Я сама хожу гулять.

-- Да, madame, но вы уж, кажется, в таком возрасте, что пора ходить "самой"!

Впрочем, иногда, для ясности, messieurs одесситы бывают так любезны, что прибавляют:

-- Сам один!

Но это только снисходительность к приезжим, не понимающим ещё всех тонкостей одесского языка.

Затем, вы услышите здесь несуществующий ни на одном из европейских и азиатских языков глагол "ложить".

Везде детей "кладут спать", -- и только в Одессе их "ложат спать". Вероятно, так одесским детям удобнее.

-- Я ложила детей спать и приехала сюда, потому что скучаю за театром! -- с обворожительной улыбкой говорит одесситка.

Впрочем, она может сказать и иначе:

-- Потому что я соскучила за театром!

Это превосходный одесский глагол.

Я соскучил, ты соскучил, он соскучил, мы соскучили, вы соскучили, они соскучили.

Впрочем, одесский язык не признаёт ни спряжений, ни склонений, ни согласований, -- ничего!

Это язык настоящих болтунов, -- язык свободный как ветер.

Язык без костей.

Вы приказываете вашему человеку подать визитку. Он отвечает:

-- Никак невозможно. На нём мусор стоит!

В переводе с одесского на человеческий, это значит, что "на ней пыль лежит".

"Стоит" вместо "лежит", "мусор" вместо "пыль" и "на нём", -- когда речь о визитке!

Что же после этого удивительного, что даже наиболее солидные одесситы часто возвращаются домой "через форточку".

На севере "через форточку" входят в дом только воры, -- и это отлично предусмотрено уложением о наказаниях.

А здесь даже дамы возвращаются домой "через форточку".

Это при их-то туалетах и запорожских шароварах, которые они надевают на руки!

Вы, конечно, будете страшно удивлены, когда вам скажут в гостинице:

-- Вы, monsieur, когда придёте поздно, -- пройдите через форточку. У нас ворота заперты.

Вам рисуется страшная картина.

Ночь. Никого. Вы подставляете лестницу. Лезете в форточку. Свистки. Городовой. Участок.

Но успокойтесь! Здесь "форточкой" зовут "калитку".

Точно так же, как "дурным" зовут "глупого".

Когда вам говорят:

-- Это дурная девушка.

Не спешите отказываться от сделанного ей предложения.

Это не значит много плохого, -- это значит только, что она глупая.

Разве в жене это недостаток?!

Чтоб говорить по-одесски, вы должны знать, что такое "хвостит" и "телепается".

Увидав, что у дамы готова слететь шляпа, вы должны сказать:

-- Madame, придержите вашу шляпу: она телепается.

На что она ответит вам с очаровательнейшей в мире улыбкой:

-- Merci. Это оттого, что на дворе сильно хвостит.

"Хвостит" значит дует, "телепается" -- колышется, а "на дворе" -- значит на улице.

Здесь смело говорят:

-- Я ещё не ходила сегодня на двор.

И это значит только, что она не была ещё сегодня на улице.

"Не имела гулять".

О, добрые немцы, которые принесли в Одессу секрет великолепного приготовления колбас и глагол "иметь".

-- Я имею гулять.

-- Ты имеешь смеяться.

-- Он имеет соскучить.

-- Мы имеем кушать.

-- Вы не имеете кушать.

-- Они имеют говорить глупости.

В Одессе всё "имеют"... кроме денег.

Когда вас спрашивают:

-- С чем monsieur хочет чай: со сливками или с лимоном?

Вы обязательно должны ответить с любезной улыбкой:

-- Без ничего!

Везде чай пьют "безо всего", но в Одессе не поймут этого выражения. По-одесски пьют "без ничего".

Кроме того, вы должны говорить "тудою и сюдою", чтоб не быть осмеянным, если скажете "туда и сюда".

-- Monsieur куда идёт? В театр или в цирк?

Обязательно надо сказать:

-- И тудою, и сюдою!

Конечно, если вы не хотите, чтоб за ваше "и туда, и сюда" над вами не посмеялись как над невеждой, не знающим русского языка!

Тонкая деликатность обращения не позволяет одесситу сказать даже такое, в сущности, невинное слово, как "сосиски" или "колбаса".

Всюду эти слова говорятся даже при барышнях-невестах.

А в Одессе вам предлагают в начале ужина:

-- Не хочет ли monsieur немножко сосиссонов?

И в конце:

-- А не хочет ли monsieur кусочек фромажа?

-- Мы ужинали вчера сосиссонами и фромажом.

Даже ещё лучше сказать:

-- Мы супировали вчера соссисонами и фромажом.

Это будет уже совсем, говоря по-одесски, "что-нибудь особенное".

Точно так же, как деликатнее сказать "динировали", а не обедали.

Ведь, пишут же здесь, что "артист бисировал свою арию".

Если можно "бисировать", отчего нельзя "динировать"?

Это в тысячу раз деликатнее, чем "обедать", и гораздо более идёт к городу, где никто не "ест", а кушает! Даже рабочий на эстакаде "кушает" тухлую селёдку.

Таков этот одесский язык, как колбаса, начинённый языками всего мира, приготовленный по-гречески, но с польским соусом.

И одесситы при всём этом уверяют, будто они говорят "по-русски".

Нигде так не врут как в Одессе!

Я мог бы ещё дальше продолжать свои исследования об этом чудном языке, по боюсь, что messieurs и mesdames уже соскучили за тем, что я долго говорю за одесский язык, обязательно начнут с меня смеяться и, видя, что от моей лекции некуда деваться ни тудою, ни сюдою, удерут в форточку, а я буду иметь остаться сам, без никого!


----------------------------


Источник: Дорошевич В. М. Одесса, одесситы и одесситки. -- Одесса: Издание Ю. Сандомирского, 1895. -- С. 48.

Оригинал здесь: Викитека.

OCR, подготовка текста - Евгений Зеленко, февраль 2013 г.