# Посвящение и предисловие "Симфонии на Псалтырь"

Антиох Дмитриевич Кантемир

РУССКІЕ ПИСАТЕЛИ XVIII и XIX ст.


ИЗДАНІЕ И. И. ГЛАЗУНОВА.


ОБЩАЯ РЕДАКЦІЯ ВСЕГО ИЗДАНІЯ П. А. ЕФРЕМОВА.


КН. А. Д. КАНТЕМИРЪ.

ТОМЪ II.


С.-ПЕТЕРБУРГЪ.


ВЪ ТИПОГРАФІИ И. И. ГЛАЗУНОВА, Б. МѢЩАНСКАЯ, 8.

1868.


## ПОСВЯЩЕНІЕ И ПРЕДИСЛОВІЕ. "СИМФОНІИ НА ПСАЛТЫРЬ" 1).


1) Первымъ явившимся въ печати произведеніемъ князя Кантемира была "Симфонія на псалтырь". Г. Пекарскій сообщаетъ слѣдующія подробности о печатаніи этой книги.

2-го ноября 1726 г. имп. Екатерина въ лѣтнемъ дворцѣ отдала бывшему директору петербургской типографіи Аврамову трудъ Кантемира и приказала его напечатать съ тѣмъ, чтобы потомъ пустить въ продажу. Аврамовъ зависѣлъ тогда отъ духовнаго управленія, а потому 18 ноября просилъ разрѣшенія: сколько экземпляровъ "Симфоніи" печатать? Разрѣшенія никакого директоръ не получилъ, а потому, вѣроятно, желая скорѣе исполнить высочайшее повелѣніе, приказалъ самъ отъ себя напечатать 1250 книгъ; изъ нихъ 2 экз. поднесены были Петру II и сестрѣ его великой княжнѣ Натальѣ Алексѣевнѣ, а 9 роздано членамъ тайнаго совѣта и сѵнода. Между тѣмъ кн. Антіохъ Кантемиръ вошелъ 19 декабря 1727 г. съ такимъ прошеніемъ:

"Въ прошломъ 726 году въ іюлѣ мѣсяцѣ подалъ я, нижеименованный, блаженныя и вѣчнодостойныя памяти ея императорскому величеству книгу своихъ трудовъ Симфонію на богодухновенную псалмовъ книгу, которая именнымъ указомъ напечатана. И при начатіи печатанія, по прошенію моему, принято въ типографію отъ меня тоя типографіи справщиками Ивапомъ Григорьевымъ, да Михайломъ Волковымъ книжной бумаги полторы стоны, для напечатанія мнѣ, нижеименованному, на имя мое тѣхъ книгъ десять экземпляровъ. Нынѣ же, какъ оныя книги во окончаніи(е) пришли, (то) господинъ директоръ Аврамовъ оныхъ книгъ на печатанной моей бумагѣ безъ указу мнѣ не отдаетъ. Того ради прошу, дабы повелѣно было оныя новонапечатанныя книги отдать мнѣ, нижеименованному. О семъ доноситъ лейбъ - гвардіи Преображенскаго полку ѳендрикъ князь Антіохъ Кантемиръ. 1727 г. декабря 19 дня."

По указу Екатерины I воспрещено было печатаемыя въ типографіяхъ книги роздавать безденежно, а такъ какъ Аврамовъ успѣлъ уже роздать 11 книгъ, то въ наказаніе ему, вмѣсто жалованья на январскую и майскую трети 1727 г., велѣно выдать тѣми книгами, "которыхъ онъ множество безъ указу самовольно напечаталъ, а за взятую у господина Кантемира на печатаніе оныхъ книгъ бумагу отдать тѣми книгами по истинной цѣнѣ, а именно 4 книги безъ удержанія..."

Симфонія вышла напечатанною церковнымъ шрифтомъ съ слѣдующимъ заглавіемъ: "Во славу святыя единосущныя, животворящія и нераздѣлимыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа: повелѣніемъ благочестивѣйшаго и самодержавнѣйшаго великаго государя нашего императора Петра Алексіевича всея Россіи: благословеніемъ же святѣйшаго правительствующаго сѵнода, напечатася книга сіа Сѵмфонія, или Согласіе, на богодухновенную книгу псалмовъ царя и пророка Давида, въ царствующемъ Санктпетербургѣ, въ лѣто отъ сотворенія міра 7235, отъ рождества же по плоти. Бога Слова, 1727, индикта 5, мѣсяца ноемиріа въ... день."

Въ листъ; заглавный и слѣдующіе 2 листа (посвященіе и предисловіе) ненумерованы; текстъ на 111 листахъ, въ два столбца, по 48 строкъ въ. столбцѣ. (Библ. Зап. 1858, No 17).


## Посвященіе Екатеринѣ I-й.


Августѣйшая императрице, государыня всемилостивѣйшая. Превеліе оное милосердіе, которымъ священнѣйшему Вашему императорскому величеству не токмо древнія всѣхъ, яже къ намъ милости соблюсти, но и новыми тыя приумножити благоугодно бысть -- не можаше давно уже благодарственнаго сердца не возжещи пламене и сіе намъ вложити тщаніе, дабы нѣкія благоговѣйнаго смиренносердечія изъявили доказательства. Но понеже силы наши ни должности, ни хотѣнію довольно соотвѣтствуютъ, въ молчаніи токмо сію высочайшую милость всепокорнымъ почитахомъ сердцемъ. Ниже нынѣ во правду, егда священнѣйшему вашему императорскому величеству сія, аки младовозрастныхъ лѣтъ цвѣты, принести и посвятити смѣлость пріемлю, что-либо таково мене произнесша, самъ съ должною сердца покорностію признаю, еже высочайшихъ сихъ щедротъ достойно было бы. Трудокъ бо сей прилежности паче, неже остроумія указаніемъ есть, и который развѣ что благочестнаго предвоспріятія и зеленѣющагося, въ немъ же написася, и священныхъ писаній рачительнаго возраста лѣпотствомъ пріукрашается: не вижду подъ которымъ видомъ священнѣйшему вашему величеству благоугоденъ быти моглъ бы. Сочинися аки бы самъ собою, за частое во священныхъ псалмопѣніяхъ упражненіе, ими же богодухновенный царь Давидъ всевышнему Богу хвалу воспѣваше и божественная прославляше благодѣянія. Каковая и мнѣ и Фамиліи моей отъ вышшаго онаго вседержителя и всестроителя, благотворительныя величества вашего и Петра Великаго руки употребившаго, равною мѣрою и въ подобныхъ -- да тако реку -- случаяхъ явленна быти зная, тѣми же и хвалами часто имя его превозносити должности моей приличествовати разсуждаю. Той убо самый верховнѣйшій всего круга земнаго управитель, моя и всея пространнѣйшія сея имперіи (яже таяжде суть) сердечножеланія благопріятна да сотворитъ и священное ваше императорское величество со всею пресвѣтлѣйшею фамиліею во всѣхъ дѣлѣхъ присноцвѣтущо на множайшая да сохранитъ лѣта, чего всеусердно и всепокорно съ глубочайшимъ почтеніемъ желаетъ священнѣйшаго вашего императорскаго величества всенижайшій и всепокорнѣйшій рабъ Антіохъ Кантемиръ.


## Предисловіе.


Антіохъ Кантемиръ любезнѣйшему читателю здравія. Повѣствуется въ исторіяхъ, что Сенека философъ толикою памятію отъ естества одаренъ былъ, яко каталогъ (роспись), 2 тысячъ именъ въ себѣ содержащій, единою прочетъ всѣ оныя имена не токмо тѣмъ чиномъ, яко же написаны бяху, но и вспять безъ всякаго погрѣшенія изустно сказать возможе, Митридатъ двадесяти двухъ народовъ (ими же владяше) языки толь добрѣ знаяше, что отъ каждаго народа посланникомъ аудіенціи и отвѣтствіе публично давалъ безъ переводчика. Киръ, царь персидскій, всѣхъ воевъ своихъ (ниже превеліе число бяше) имена знаяше. Ѳемисток(л)ъ, начальникъ аѳинейскій, и та, яже не хотяше, памятствоваше, и яже забыти желаше, не можаше. Сицевою превосходною памятію, аще бы вси изобиловали человѣцы, то и самыхъ, мню, исторій и книгъ изданія никако же требѣ было бы, не токмо алфавитныхъ на оныя указаній или индексовъ. Но понеже многшая человѣковъ часть слабую имать память, на вспоможеніе тоя изобретеся образъ легкаго содержащихся въ исторіахъ или коей-либо книзѣ вещей пріисканія алфавитнымъ указаніемъ: который и на священныя ветхаго и новаго завѣта книги рачитиліе божественнаго писанія тщательнѣйше сочинили, нарекше оный греческимъ языкомъ симфонія, латинскимъ же конкорданціа. Симъ убо и азъ поревновавъ въ пользу благочестиваго россійскаго народа Симфонію или Согласіе на богодухновенную книгу псалмовъ сочинихъ, избывшій мнѣ отъ другихъ упражненій часъ къ сей духовной забавѣ употребивъ. Во изъясненіи же пользы Согласія сего трудъ полагати не мню за потребное: ибо якоже сама оная богодухновенная псалмовъ книга полезна есть, тако и знаніе ея и содержащихся въ ней словесъ удобное пріисканіе, еже въ семъ Согласіи сице имѣется: аще ты нѣгдѣ случится сей напримѣръ псаломскій текстъ, безъ означенія псалма и стиха приведенный, читати: "Приложу на всяку похвалу твою", и желаеши обрѣсти, но не помниши, въ которомъ псалмѣ и стихѣ написанъ есть, сыщи реченіе прилагаю, или всякій, или похвала и подъ каждымъ тѣхъ реченій помянутый текстъ написанъ узриши, иже есть въ псалмѣ 80, стихѣ 14. Сице и о прочихъ всѣхъ разумѣти подобаетъ. Числа же въ гранехъ: первое псаломъ, второе стихъ указуютъ. А понеже дѣло сіе и новое и необыкновенное, не иноземческаго (каковъ породою азъ есмь), но природнаго въ славенороссійскомъ діалектѣ искуства требуетъ, доброхотно признаю^ яко не немногая крыются погрѣшенія, яже человѣколюбнѣйшій читателю любовнымъ исправи сердцемъ. И аще ты сей (каковъ и коликъ есть) трудъ мой не гнусенъ покажется, пользуйся имъ въ душевное твое и ближняго назиданіе. Аще же тя охота возбудитъ и время не отречетъ, потщися и самъ на нѣкую ветхаго или новаго завѣта книгу, на яже иніи еще не сотвориша, подобное сему сочинити Согласіе, усты купно и сердцемъ глаголя: приложу на всяку похвалу твою. Здравствуй.