# Les courtisanes romaines. Lacroix, Paul (Bibliophili Jacob)

Виктор Михайлович Михайловский

Les courtisanes romaines. Lacroix, Paul (Bibliophili Jacob). Говоря о такихъ произведеніяхъ литературы, въ которыхъ беллетристика сходится съ исторіей, мы считаемъ себя не въ правѣ пройти молчаніемъ небольшую, но полную интереса книжку знаменитаго французскаго библіофила. Это не романъ и не повѣсть, а нѣчто лучшее; на нашъ взглядъ, это блестящая, яркая, полная неотрицаемой исторической правды картина жизни римскаго полусвѣта, это драгоцѣннѣйшій и превосходно подобранный матеріалъ для всякаго романиста, который бы задался мыслью написать повѣсть изъ временъ Цезарей. Съ первыхъ страницъ авторъ какъ бы беретъ за руку читателя и ведетъ его на главныя, фешенебельныя гулянья императорскаго Рима, на Sacra и Via Appia. Тамъ передъ нимъ проходятъ нескончаемою вереницею толпы веселой, беззаботно прожигающей жизнь молодежи, цвѣтъ римскихъ кокотокъ въ своихъ болѣе, чѣмъ легкихъ, полумиѳологическихъ туалетахъ; толпы изнѣженныхъ мужчинъ, раздушенныхъ и завитыхъ, съ наклеенными на лицѣ мушками, какъ у нашихъ прабабушекъ прошлаго вѣка, поэты, разбогатѣвшіе отпущеники, гладіаторы, щеголяющіе своею мускулатурою и физическою силою, римскія матроны, забывшія преданія строгой старины и смѣло переступающія ту границу, которая отдѣляетъ честную женщину отъ гетеры. Авторъ живыми чертами опредѣляетъ различіе между античными гетерами Аѳинъ и этими дамами, поражающими насъ роскошью нарядовъ, великолѣпіемъ носилокъ, передъ которыми ваши восьмирессорныя коляски, съ гуттаперчевыми колесами и запряжки à la Daumont показались бы чуть не простенькими экипажами. Эти bonae meretrices окружены цѣлыми свитами аббиссинскихъ рабовъ, красивыхъ рабынь, карликовъ и дѣтей... Иныя сами правятъ бойкими конями, запряженными въ блестящія колесницы, или же катаются верхомъ на выписныхъ скакунахъ. Книга П. Лакруа писана, конечно, не ad usum delphinia не для юношества; это ученое изслѣдованіе о весьма щекотливой сторонѣ римской жизни временъ полной нравственной разнузданности того Вавилона, противъ котораго гремѣли первые христіанскіе учители и отцы.


М.


"Русская Мысль", No 10, 1884