# Вопросы зоопсихологии. В. Вагнер. IV+255. Спб., 1896 г

Николай Петрович Вагнер

Вопросы зоопсихологіи. В. Вагнеръ. IV+255. Спб., 1896 г. Зоопсихологіи, какъ науки, почти еш, е не существуетъ. Правда, сочиненій, касающихся душевной жизни животныхъ, много, но большая часть ихъ имѣетъ очень мало научнаго значенія. Часто они скорѣе представляютъ собою сборники анекдотовъ, интересныхъ для дѣтей, чѣмъ даютъ истинное представленіе о психической жизни животныхъ. Отличительною чертой этихъ сочиненій является преувеличенное представленіе о психическихъ способностяхъ животныхъ. Подобнымъ недостаткомъ страдаютъ даже лучшія изъ зоопсихологическихъ произведеній, какъ, напримѣръ, извѣстные труды Роменса, талантливаго ученика Дарвина. Это обстоятельство объясняется отчасти недостаточною критикой многочисленныхъ и разнообразныхъ сообщеній объ удивительныхъ способностяхъ животныхъ вмѣстѣ съ ограниченнымъ числомъ собственныхъ наблюденій, отчасти тѣмъ, что зоопсихологія до сего времени не выработала вполнѣ удовлетворительнаго собственнаго метода. Поэтому мы съ особеннымъ удовольствіемъ должны привѣтствовать появленіе сочиненій, гдѣ вмѣстѣ съ строгою критикой субъективныхъ соображеній о психической жизни животныхъ, дѣлается попытка установить болѣе точный методъ зоопсихологическихъ изслѣдованій, подтверждаемый тщательными собственными наблюденіями и экспериментами. Къ числу такихъ произведеній принадлежитъ книга г. Вагнера, представляющая собою чуть ли не единственное самостоятельное произведеніе въ нашей крайне бѣдной зоопсихологической литературѣ. Являясь безусловнымъ противникомъ субъективнаго метода, гдѣ рѣшающее значеніе принадлежитъ не строго установленнымъ фактамъ, а личному міросозерцанію изслѣдователя, авторъ съ особенною настойчивостью рекомендуетъ объективный методъ въ зоопсихологіи въ его двухъ видахъ -- какъ методъ сравнительно физіологическій и сравнительно психологическій. Этотъ послѣдній, въ противоположность субъективному, состоитъ "не въ томъ, чтобы взять на выдержку тотъ или другой фактъ и заняться по его поводу разными хотя бы и блестящими соображеніями, а въ томъ, чтобы сравнивать между собою отдѣльные факты, отвлекать отъ нихъ то, что есть въ нихъ общаго, и этимъ путемъ устанавливать заключенія" (стр. 4). Критика субъективнаго метода въ общемъ вполнѣ справедлива, хотя иногда авторъ является не совсѣмъ безпристрастнымъ къ нѣкоторымъ изъ своихъ противниковъ. Такъ напрасно онъ съ особенною силой вооружается противъ Вундта, который на самомъ дѣлѣ не такой крайній субъективистъ, какимъ хочетъ представить его авторъ. Рекомендуемый авторомъ объективный методъ заслуживаетъ полнаго сочувствія, имѣя за собою много преимуществъ передъ субъективнымъ. Желательно только, чтобы авторъ показалъ полную достаточность его не только въ приложеніи къ низшимъ безпозвоночнымъ животнымъ, о которыхъ идетъ рѣчь въ его книгѣ, но и въ отношеніи къ болѣе высшимъ видамъ животныхъ. Вопросу о методѣ въ зоопсихологіи посвящены двѣ первыя статьи книги. Четыре послѣднія касаются вопросовъ о природѣ и генезисѣ инстинкта и его отношеніи къ разуму. На основаніи собственныхъ, тщательно обставленныхъ опытовъ, авторъ старается доказать полную безсознательность инстинктивныхъ дѣйствій и приходитъ къ заключенію, что "въ то время какъ между актами инстинктивными и разумными можетъ быть проведена опредѣленная граница, между инстинктами и рефлексами такой границы безусловно провести невозможно" (стр. 143). Противъ всѣхъ этихъ положеній труд но спорить, и утвержденіе автора о безсознательности инстинктни ной дѣятельности остается въ полной силѣ. Нельзя сказать того же самаго о послѣдней статьѣ, гдѣ авторъ не всегда выдерживаетъ свою біологическую точку зрѣнія и иногда дѣлаетъ не совсѣмъ удачныя экскурсіи въ спеціальную область психологіи. Но все это нисколько не умаляетъ выдающихся достоинствъ этой единственной въ своемъ родѣ книги, которую смѣло можно рекомендовать всѣмъ интересую щимся вопросами зоопсихологіи и сравнительной психологіи.


"Русская Мысль", кн.X, 1896